Fenomenoloogia

Selgitame teile, mis on fenomenoloogia, mis on selle päritolu, ajalugu ja põhimõisted. Kasutatav meetod, teie uurimistöö ja rakendused.

1. Mis on fenomenoloogia?

Seda nimetatakse kahekümnendal sajandil alguse saanud filosoofilise liikumise fenomenoloogiaks ja filosoofia haruks, mida juhivad selle ettekirjutused, mis on seotud uurimistööga n ja objektide kirjeldus (kuule nähtusi ) teadlikult kogetud kujul, see tähendab võimalikult vabalt teooriatest, eeldustest ja eelarvamustest nende päritolu kohta.

Sõna `fenomenoloogia’ koosneb kreeka häältest phain menon ( aparici n, manifestatsioon n ) ja logosid ( remm atekkumeeslaid on seda on ju? (?) See kehtib teadmisvaldkondade kohta erineval viisil, nii et fenomenoloogiline lähenemisviis hõlmab väga erinevaid ja mitmekesiseid elemente sõltuvalt sellest, millist ainet rakendatakse.

Näiteks hõlmab fenomenoloogia psühholoogia valdkonnas teadvuse struktuuride uurimist esimese inimese vaatevinklist. Filosoofilise distsipliinina on fenomenoloogia seotud ontoloogia, epistemoloogia, loogika ja eetikaga.

Vt ka: Metafüüsika.

1. Fenomenoloogia päritolu

Mõiste fenomenoloogia on pikaajaline, kuna seda hakkas 18. sajandil kasutama Šveitsi-Saksa matemaatik ja filosoof Johann Heinrich Lambert, kes rakendas seda oma teadmiste teooriale kui meetodit tõe eristamiseks illusioonidest ja vigadest.

Sõna tänapäevane tähendus tuleneb aga saksa filosoofi George Friedrich Hegeli (1770-1831) teosest „Vaimu fenomenoloogia” (1807), milles ta püüdis jälgida inimmõistuse arengut ainuüksi tähenduse tähendusest. Kogemus absoluutsete teadmisteni.

Fenomenoloogia filosoofiline liikumine eksisteeriks siiski alles XX sajandi alguses, kui saksa filosoofi ja matemaatiku Edmund Husserli (1859–1938) töö rajas transtsendentaalse fenomenoloogia ja koos sellega terve rea filosoofilisi mõtteid, mis siiani kehtisid. 21. sajand

1. Fenomenoloogia ajalugu

Alates Husserli loomingu levitamisest ja hindamisest ei ole fenomenoloogia olnud homogeenne, vaid viljakas ja populaarne liikumine, mida on rakendatud kõige erinevamatele teadmisvaldkondadele.

Husserli otsingu eesmärk oli "puhas fenomenoloogia" või "fenomenoloogiline filosoofia", kuna ta tegi sügavuti ettepaneku uuendada filosoofia ja teaduse mõisteid; ja selles mõttes oli see kahekümnenda sajandi filosoofilise mõtte tuleviku mootor ja olulised jooned, nagu eksistentsialism, dekonstruktsioon, poststrukturalism ja postmodernsus.

1. Fenomenoloogia alused

Ehkki fenomenoloogiat on alati keeruline määratleda ja seda on keeruline iseloomustada, on kontseptsiooni keskmes võimalik tuvastada Husserli idee minna “iseenesest asjadesse”, st ilma eelnevate arutluskäikude ja eelarvamusteta ning proovida neid kirjeldada. usutavamalt võimalik. See põhineb ideel, et kogemuse või kujutlusvõime konkreetsete näidete hoolika uurimise abil on võimalik tajuda teema olulisi struktuure ja nende olulisi seoseid.

Sealt alates võivad meetodid erineda nähtuse tõlgendavate lähenemisviiside (nn heur sticas ) või geneetiliste aspektide uurimise suunas, mis eeldab Husserli sõnul eelnevat usaldatavuse peatamist ( epohh ).

1. Milline on fenomenoloogia meetod?

Husserli pakutud fenomenoloogiline meetod on osa oletusest (mitte midagi: ei kainet mõistust ega psühholoogilisi kogemusi). jne) ja hõlmab etappide seeriat, mis on:

• Uurige teadvuse kogu sisu, st teadvustage objekti kui mõistlikku asja.
• Tehke kindlaks, kas selline sisu on tõeline, ideaalne, kujuteldav jne, st kas tal on eneseteadvus.
• Peatage fenomenoloogiline teadvus, et tegeleda sellega, mis on antud selle pureza .

Mitu korda süüdistatakse seda meetodit subjektiivsuses ja seetõttu kirjelduste väljatöötamises, mis on rohkem seotud fenomenoloogi kui nähtusega; see meetod soovib kuidagi sünteesi objektiivse ja subjektiivse vaatenurga vahel, lisaks on see kvalitatiivne meetod, mitte kvantitatiivne.

1. Mis on fenomenoloogiline uurimine?

Fenomenoloogilisteks uuringuteks loetakse ülaltoodud katset mõista arusaamu, vaatenurki ja tõlgendusi, mida inimesed konkreetse nähtuse kohta teevad, st katset vastata küsimusele Kuidas on millegi kogemusega?

Seega võib vaadeldava mitme vaatenurga võrdlemisel ja ülevaatamisel kalduda üldistamisele ja seestpoolt algava perspektiivi väljatöötamisele. kogemusest, mitte teooriatest, hüpoteesidest või sellest välistest põhjustest.

1. Martin Heideggeri kaastöö

Teine oluline autor fenomenoloogia ajaloos oli Martin Heidegger, kelle teooriad sõnastasid ümber Husserli idee kahest põhikriitikust:

• Heidegger arvas, et Husserl omistab teadvuses avastatud intuitsioonile liiga suurt tähtsust ja see tähendas, et see jätkus ka tänapäevase subjektivistliku filosoofia Descartes'i paradigmas. See tähendab, et see langes tahtmatult subjektiivsusesse.
• Samuti arvas ta, et Husserl ei pühendunud piisavalt maailmale, nii et ta otsustas näha inimest, kes on seotud tema maailmaga: maailm maailmas, nagu Heidegger nimetas seda, see tähendas, et mõtleja peaks võimalikult palju pühenduma maailma päästmisele ja mitte intellektualismi patule.

1. Emmanuel vinaside panus

Teine fenomenoloogia arengu jaoks ülioluline nimi oli leedulaste nimi, kes tutvustasid Husserli ja Heideggeri fenomenoloogiat Prantsusmaale osana oma pühendumusest eetilist mõtlemist Euroopas pärast II maailmasõda tähendanud vaimset katastroofi.

A l (nagu Heideggeril) tundus talle aga, et Husserl jäi kartesiuse diktide yo alla, nii et ta tegi ettepaneku ületamiseks n palju radikaalsem kaasaegsest objekti ja subjekti vahelisest duaalsusest, sealhulgas põhimõttelise panusena teise kogemustest. Veini jaoks on fenomenoloogia eetika radikaalne alus .

1. Fenomenoloogia rakendused

Fenomenoloogiline meetod ei oma mitte ainult filosoofilist tähtsust, vaid on aidanud kaasa ka teistele seotud erialadele, nagu psühholoogia, sotsioloogia, antropoloogia ja eriti haridus ja pedagoogika, mis põhineb Hans-Georg Gadameri (1900-2002) teostel, mis on seotud mõistmise fenomenoloogiaga, paljude teiste autorite seas.

1. Edmund Husserl

Fenomenoloogia rajajaks oli kahekümnenda sajandi mõjuvõimsama morava juudi filosoof ja matemaatik, kelle matemaatikakoolitus toimus Leipzigis ja Berliinis Need olid filosoofi ja preestri Franz Bentano tundides, kes olid koos Carl Stumpfiga üks tema õpetajatest ja gu as. Ta avaldas elus arvukalt ja mahukaid teoseid (mille tervikteos ületab 45 000 lehekülge) ja suri 1938. aastal Freiburgis pleuriiti.

1. Fenomenoloogia esindajad

Peale Husserli on selle mõttekooli mõned olulised esindajad:

• Friedrich Oetinger (1702-1782), kes kasutas seda terminit oma suhete jumaliku süsteemi uurimisel.
• Skeptitsismi pooldav Šoti filosoof David Hume (1711-1776), kes võtab oma inimloomuse lepingus fenomenoloogilise lähenemisviisi .
• Immanuel Kant (1724–1804), üks suurimaid kaasaegseid filosoofe ja puhta kriitika kriitika autor, kus ta eristab objekte nähtustena ( moodustatud ja assimileerituna inimese tundlikkusega) ja noumenos (asjad-in-s ).
• Max Scheler (1874-1928), kes töötas välja Husserli meetodi, et hõlmata teaduslikku meetodit.
• Gaston Bachelard (1884-1962), prantsuse epistemoloog ja kirjanduse autor, kes muutis sümboli mõistet tänu oma materiaalse kujutlusvõime fenomenoloogiale.
• Husserli teooria kriitiline filosoof Martin Heidegger (1889–1976), kes üritas välja töötada olemise ja aja ontoloogia teooriat.
• Keha fenomenoloogia tajus ja ühiskonnas uuris eksistentsialistlik filosoof Maurice Merleau-Ponty (1908–1961), enen taju fenomenoloogia .