Eksistentsialism
Selgitame teile, mis on eksistentsialism ja mis on selle peamised omadused. Lisaks selle kuulsa filosoofilise voolu päritolu.

Mis on eksistentsialism?
Eksistentsialism on üks peamisi filosoofilisi voolusid, mis on möödunud sajandit tähistanud . Kehtivusega, kuid paljude destruktoritega (peamiselt strukturalistide vooludest) on eksistentsialism olnud üks teooriaid, mis päästis inimese rolli unustusest, milles ta oli traditsiooniks saanud Tolle aja filosoofiline.
Eksistentsialismi osas pole absoluutset kokkulepet, kuna erinevalt teistest filosoofilistest vooludest pole see süstematiseeritud ega kapseldatud konkreetsesse ajaperioodi (kuna paljud väidavad mis ulatub XIX sajandi keskpaigast tänapäevani).
Tegelikult on väga vähesed autorid end elu jooksul eksistentsialistideks tunnistanud . Tavaliselt on see olnud hilisem autorite kontseptualiseerimine, kes on nende filosoofilises võtmes ümber mõelnud.
Vt ka: Individualism.
Eksistentsiaalsed omadused

Sellele vaatamata võime kinnitada, et eksistentsialism on tänapäevane filosoofiline vool (see tähendab modernsusest tulenev), milles subjekt on filosoofilise refleksiooni keskpunkt, mida mõistetakse kui vaba ja eneseteadlik, mis ise määrab.
See lükkab rangelt tagasi kontseptualisatsioonid, mis kipuvad määrama indiviidi või ükskõik millist sellest olemusest paremat “olemust”, rõhutades sellega otsuse tähtsust ja inimese konstruktiivset protsessi oma tegevuse kaudu. Teemad nagu ärevus maailma pärast, üksindus, vastutus jms paistavad silma.
Kahtlemata on selle suurim eksponent Jean Paul Sartre, ehkki leidub ka selliseid autoreid nagu Martin Heidegger, Albert Camus ja kaugemal ajal Søren Aabye Kierkegaard. Ilmselt on kõigil neil autoritel olnud oma teoreetiline areng, kuid neil on ühine mure inimese koha pärast tänapäevases maailmas ja selle tagajärgede pärast.
Eksistentsialismi alged
Mõne autori väitel on eksistentsialism eksisteerinud kogu ajaloo vältel, vähemalt juhuslikult ja eraldatuna mõne filosoofia ja isegi religiooni suurte autorite teostes. Ent eksistentsialism võtab kuju modernsuses .
Paus usuliste ideedega läänes koos kodanluse ja kapitalismi tõusuga viis inimese sündmuskoha keskmesse: üksikisikud ei määra enam jumal, vaid inimene peab määrama ise inimese . See oli oluline paus filosoofias, alates Descartesist kuni tänapäevani.
Nüüd, 19. sajandil, leidsid aset sellised autorid nagu Friederich Nietzsche ja Søren Kierkegaard. Viimane oli kahekümnenda sajandi suur eksistentsialist, pöörates esmatähtsust enesesuhte kontseptsioonile. Kierkegaard mõistis, et "mina" on pidevas suhtes iseendaga, see on ainus, mis püsib, rõhutades enda tundmise olulisust, isegi enne seda, mis meid ümbritseb. Oma olemuselt protestantlik, vaevab tema tööd usuga seotud probleemid ja on teadaolevalt üks peamisi "religioosseid eksistentsialiste".
Eksistentsialistlikke mõjutusi võime märgata ka Fiódor Dostojevski teostes või saksa filosoofi Arthur Schopenhaueri küsitletud teostes, kuid vähemal määral kui kaks ülalnimetatud autorit.
Eksistentsialism XX sajandil

Martin Heidegger arendab oma teooriat kahekümnenda sajandi alguses, hoiatades kaasaegses ühiskonnas esinevate ohtude eest ja vajaduse kohta mõista teistsugust olemist sellest, mis meil seni oli. Alustades "daseini" kontseptsioonist või olemisest maailmas, võtab ta inimese suhtes palju pessimistlikuma positsiooni. See autor mõistis inimest kui "ekto", kui maailma visatud, määratud maailma kohutavale valule.
Kuid ajalugu on filosoofia vältimatu tagasikäik. Eksistentsialismil on suur tähtsus pärast maailmasõdade sündmusi. Pärast tähistamatu progressi ja sõdadeta ühiskonna ideaali lõpetamist taandati inimene peaaegu minimaalseks.
Pärast seda, kui seda kasutasid suured diktaatorlikud juhid, liikusid suured massid sõdadesse natsionalistliku meelsuse poole püüdlemiseks - see kõik viis "radikaalse kurjuse" Hannah Arendt
Arvestades seda olukorda Mis oli subjekti roll ?, milline oli tema vastutus toimuva vastu maailma ees ?, Kuidas ta seisab silmitsi «banaalsusega kurjast »sellele inimesele, kellel on ilma igasugusest vastutustundest, ilma võimest järgida, kes täidab ainult käske?
Sartre: suurim eksponent
Arvestades seda, näib Jean Paul Sartre senise eksistentsialismi suurimaks eksponendiks. Mõne sõnaga kokkuvõtlikult öelda pole Sartre'i mõtteviis lihtne, kuna teda mõjutab tugevalt konkreetne ajalooline olukord ja samal ajal pika ajaloolise traditsiooni pärija.
Nagu kogu tänapäevane filosoofia, lükkab ta ümber igasuguse jumala või kõrgeima olendi olemasolu . Lisaks eitab see omaenda inimloomust ja võtab isegi filosoofia jaoks üldiselt julgema sammu: mitte ainult pole olemas olemist ilma eksistentsita, vaid eksisteerimine eelneb mis tahes olemusele. .
Sartre'i õpetus on vastu pessimismile, mõtestades tegevust kui lahendust eksistentsiaalsele ahastusele, mis tuleneb üksildusest maailma vastu.