Etnograafia

Selgitame, mis on etnograafia, mis on selle ajalugu ja selle uurimismeetodi eesmärgid. Eelised, piirangud ja klassifikatsioon.

1. Mis on etnograafia?

On arusaadav poretnografa, nimetatakse ka, et kui teadus rahvastel estudiode süstemaatiliselt inimeste ja kultuuride, eriti nende kultuuriliste ja sotsiaalsete tavade vaatlemise kaudu. Enam kui teadust iseenesest peetakse tavaliselt sotsiaalse antropoloogia haruks, kui see pole uurimisvahend ega meetod.

Etnograafiat kasutati kahekümnendal sajandil laialt aborigeenide kogukondade analüüsimisel ja praegu kasutatakse seda igasuguse sotsiaalse rühma uurimisel. Selle põhjuseks on asjaolu, et teabe hankimise meetodina on see palju parem kui selle alternatiivid, kuna see võimaldab saada allikast elavat otsest teavet, mis on väga mitmekesise iseloomuga.

Seda ei tohiks segi ajada etnoloogiaga, teise distsipliiniga, millest see erineb oma põhimõttelise lähenemisviisi osas mateeriale.

Vt ka: Kommunikatsiooniteadused.

1. Etnograafia ajalugu

Iidsetel aegadel praktiseeriti etnograafiat, kui levitati vaatlusi ja kirjeldusi rahvastest, eriti neid, keda peeti rbaros iteks või eksootilisteks. võimukeskused, üldiselt võimsad impeeriumid, mida peeti maailma keskpunktiks. Sama juhtus kolonialistliku Euroopaga, mille laienemine algas viieteistkümnendal sajandil ja kestis kuni üheksateistkümnenda sajandini, uurides kogu planeeti ja võttes arvesse elanikkonda, kes need olid.

Formaalselt algab etnograafia koos sotsiaalse antropoloogiaga, mis on nimetatud Euroopa huvide pärija Ida (eriti) eksootilises ja kauges maailmas või säilinud Ameerika aborigeenide kultuurides. Tema isa ja asutaja on sama, mis sotsiaalse antropoloogia esindaja Bronislaw Malinowski. Ent see võimaldaks pöörduda antropoloogia poole, mis võimaldaks ühiskondadest pluralistlikumat vaadet, koos teiste sotsiaalteaduste, näiteks keeleteaduse, psühholoogia ja sotsioloogia arenguga, mis moodustaks teadusliku distsipliini, ja et selle olemuse üle võib toimuda vajalik arutelu.

1. Etnograafia mõiste

Traditsiooniliselt hõlmas etnograafia punktuaalse ühiskonna või inimrühma eluviisi kirjalikku kirjeldust . See on raamitud nn humanitaarteaduste või sotsiaalteadustega, kuna selle uurimisobjektiks on inimene ja ühiskonnad, mida ta korraldab, kuid seda tehakse vaatleja enda juuresolekul neis. Nii vaadatuna põhineb iga sotsiaalse antropoloogia harjutus enda või kolmandate osapoolte etnograafiliste kogemuste kogumisel, võrdlemisel ja analüüsimisel.

1. Etnograafia eesmärk

Etnograafia eesmärk on objektiivselt kirjeldada dünaamikat, struktuure ja protsesse, mis toimuvad antud inimrühmas. Seda selleks, et ehitada üles oma uurimistöö objekt, saadud andmeid kompileerida ja tõlgendada. Kes neid kasutab, täidab vaatleja, aga ka analüütiku rolli selles mõttes, et ta peab vaadeldud millegi suhtes võrdlema. See on mõistlik: et midagi on selle ühiskonna struktuurid, protsessid ja dünaamika, millest see pärineb.

1. Etnograafia eelised

Teabe rikkus on vaieldamatult etnograafia tugev külg, kuna nende uurimused annavad palju rohkem teavet, kui seda võiks saada dokumentaalsete allikate või muude uuringutüüpide kaudu. n. See põhineb eeldusel, et ainult inimrühma kuulumine osutab toimuva sotsiaalsele ja kultuurilisele tegelikkusele tõeselt ja osutab sellele: see tähendab, et see on pigem kvalitatiivne kui kvantitatiivne teadus, kuna ta on huvitatud selle tõlgendamisest, mida toimub ja mitte viskades seda kajastavaid statistilisi andmeid.

1. Etnograafia piirangud

Etnograafial on õhuke külg ja see on kasulik ainult väikeste kogukondade silmis, kelle käitumist ja ülesehitust saab suhteliselt hõlpsalt hõlmata. Lisaks sõltub see teadlase võimest tungida nendesse kogukondadesse ja saada nende usaldus, võimaldades tal juurdepääsu tavadele ja kõnedele, mida välismaalane tavaliselt ei hinda.

Samuti tähendab vaatleja kohalolek uuritud kogukonnas seda, et nende subjektiivsus, eelarvamused ja kogemused võivad hõlpsasti varjata nende etnograafilisi kirjeldusi või nad võivad uuritud kogukonnal eelistada loomulikku käitumist. ; seetõttu on objektiivsus etnograafia piiratuse hulgas alati teema .

1. Etnograafia liigid

Traditsiooniliselt eristatakse etnograafilise lähenemisviisi kahte põhiliiki:

• Makroethnograafia . Osa individuaalse käitumise, väikesemahulise dünaamika uurimisest ja sealt proovida teha järeldusi kogu inimrühma kohta.
• Mikroetnograafia . Tehke vastupidine tee, alustades rühma laiematest küsimustest, et proovida mõista individuaalset käitumist või proovida neid kontrollida isiklikes lugudes.

1. Kuidas teostada etnograafiat?

Kogu etnograafia viiakse läbi kolme põhietapi kaudu:

• Vaatlus See seisneb viie meele organiseerimises, et uuritavasse sotsiaalsesse raamistikku jääks võimalikult palju teavet, unustamata seejuures ühtegi tüüpi andmeid ega kogemusi.
• Kirjeldus: toest koosneva dokumendi (kirjaliku, visuaalse, helilise) vaatluse ümberkompositsioon, mis võimaldab seda muuta, parandada ja edastada.
• Analüüs Saadud ja salvestatud teavet tuleb võrrelda, võrrelda, mõista ja sellest tuleb teha nii väikeses kui ka suures osas järeldused.

1. Elulood

Üks levinumaid etnograafiale kättesaadavaid vahendeid on elulood: subjektiivsed elulähed, mis saadakse õpilase ja uuritava vahelise näost näkku küsitlemise teel, mille käigus ta ajendatakse rääkige oma elust ja esitage selle kohta nii palju üksikasju, kui teie enda uskumused, väärtused, müüdid, usupraktikad jne. Seda tüüpi profiilidest, sarnaselt psühholoogide profiilidega, luuakse dokumente, mis toimivad etnograafiliste allikana edasiste uuringute jaoks.

1. Bronislaw Malinowski

Sündinud Austro-Ungari impeeriumis 1884. aastal ja surnud 1942. aastal USA-s, peetakse teda Briti sotsiaalse antropoloogia asutajaks . Ta uuendas seda õppesuhet täielikult kultuuri funktsionaalsest kaalutlusest, käsikäes psühhoanalüüsiga ja omaenda kogemustega arvukates Melanesia aborigeenide kogukondades ja Paapua Uus-Guinea. Üks tema kuulsaid esseesid on tema sissejuhatus Fernando Ortizi kuulsale raamatule „ Kuuba tubaka kontrapunkt ja Az carcar “ (1940).

1. Erinevused etnograafia ja etnoloogia vahel

Ehkki need kõlavad sarnaselt, erinevad need kaks distsipliini juurtes. Kui etnograafia hõlmab väliuuringut, kultuuri või sotsiaalse grupi kohapealset uurimist, koosneb etnoloogia selle asemel kahe dokumenteeritud ja kaasaegsed kultuurid. Tegelikult võib etnoloogia olla ka etnohistory, kui see on pühendatud kultuuride või ühiskondade ajalisele võrdlusele.